Berømte aforismer og uttrykk fra Saint Ignatius fra Loyola, sitater fra skriftene til de spanske religiøse som grunnla jesuittordenen, også kjent som Jesusforeningen.

Sitater av Saint Ignatius av Loyola

- Mennesket er skapt for å prise, ærbødighet og tjene Gud vår Herre, og dermed oppnå frelse; de andre realitetene i denne verden er skapt for mennesket
og for å hjelpe ham med å oppnå det slutten det er skapt for.

- Av dette følger at mennesket må bruke dem så mye som de hjelper ham til sitt formål, og må bevege seg bort fra dem så mye som de er et hinder.

- Derfor er det nødvendig å gjøre oss likegyldige overfor alle skapte realiteter (i alt som overlates til valget av vår frie vilje og ikke er forbudt for ham), slik at vi ikke ønsker helse fra vår side heller enn sykdom, rikdom i stedet for fattigdom, ære i stedet for vanære, et langt liv i stedet for et kort liv, og så for alle de andre, å ønske og velge bare det som best kan føre oss til det formålet vi er skapt for.

- Ikke sverge verken for Skaperen eller skapningen, med sannhet, nødvendighet og ærbødighet.

- Det er en dårlig ånd å angre, triste, utgjøre vanskeligheter og opprøre med falske grunner, for å forhindre fremover.

- Fienden oppfører seg som en kvinne fordi han, til tross for seg selv, er svak og vil se sterk ut.

- Det er av den gode ånd å gi mot og energi, trøst og tårer, inspirasjoner og ro, avta og fjerne alle vanskeligheter, for å komme videre på det gode.

Trøst menes når en indre stimulans blir produsert, der sjelen blir betent av kjærlighet til sin Skaper og Herre, og derfor ikke kan elske noen av realitetene i denne verden for seg selv, men bare for Skaperen av alle .

Aforismer om Saint Ignatius av Loyola

- Ikke overflod av kunnskap tilfredsstiller og tilfredsstiller sjelen, men følelsen og smaken av ting internt.

Trøst er ment når man kaster tårer som fører ham til Herrens kjærlighet, både av andre grunner direkte beordret til hans tjeneste og til hans ros.

Anbefalte avlesninger

• Setninger av St. Dominic of Guzman: biografi
• Setninger av Santa Gemma Galgani: sitater og aforismer
• Setninger av Sankt Anthony fra Padua: sitater, aforismer
• Setninger av San Filippo Neri: berømte aforismer fra skriftene
• Setninger av San Camillo de Lellis: sitater og tanker

- Mye visdom kombinert med moderat hellighet er å foretrekke fremfor mye hellighet med lite visdom.

- Med trøst menes enhver økning i håp, tro og nestekjærlighet, og enhver indre glede som stimulerer og tiltrekker seg de himmelske realiteter og sjelens frelse, og gir den ro og fred i sin Skaper og Herre.

- Be som om alt var avhengig av Gud. Arbeid som om alt var avhengig av deg.

- Med øde menes for eksempel sjelens mørke, den indre uroen, stimulansen mot lave og jordiske ting, rastløsheten på grunn av forskjellige agitasjoner og fristelser: dermed er sjelen tilbøyelig til mistillit, det er uten håp og uten kjærlighet, og finner seg lat, lunken, trist og så adskilt fra sin Skaper og Herre.

- Ettersom trøst er i strid med øde, så er tanker som oppstår fra trøst i strid med de som oppstår ved øde.

- I tider med øde, må man aldri endre seg, men forbli fast og konstant i intensjonene og besluttsomheten man var dagen før denne øde, eller i den besluttsomhet man var i den forrige trøsten.

Setninger av Saint Ignatius av Loyola

- Akkurat som i trøst den gode ånd veileder og råder oss mer, så i ørkenen den dårlige, med hvis råd vi ikke kan gå riktig vei.

- I øde er det veldig nyttig å endre seg intenst mot den samme øde. for eksempel å insistere mer på bønn, meditasjon,
å undersøke seg selv mye og gi mer plass til bot på en gunstig måte.

- De som er i øde, vurderer hvordan Herren å prøve det har overlatt ham til hans naturlige evner, fordi han motstår fiendens forskjellige agitasjoner og fristelser, kan han faktisk med den guddommelige hjelpen han alltid har, selv om han tydelig ikke føler det, fordi Herren har tatt bort sin inderlighet, store kjærlighet og intense nåde, men likevel forlatt ham tilstrekkelig nåde til evig frelse.

- De som er i øde, prøver å være i tålmodigheten som er i strid med trakasseringene som kommer til dem, og du tror at de snart vil bli trøstet hvis de iverksetter tiltakene mot denne øde.

- Fienden oppfører seg som kvinnen som blir svak foran styrke og sterk foran søthet.

- Når du er trøstet, tenk på hvordan du vil finne deg selv i øde som kommer senere og akkumulere nye krefter innen den tid.

- Hvis du er i øde, tenk at du med hans nåde kan motstå og ta styrke fra Herren.

- Fienden opptrer som en falsk elsker som ikke vil bli oppdaget.

- Den som befinner seg i øde prøver å beholde sin tålmodighet, som motsetter seg de lidelsene han lider; og du tror at han snart vil bli trøstet hvis han arbeider med all flid mot den øde.

- Fienden oppfører seg som en militær leder: etter å ha slått opp kommandoteltet og observert posisjonene eller plasseringen av et slott, angriper han ham fra den svakeste delen.